التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المسار الأول: ماقبل البدء والتكوين


https://www.facebook.com/share/1FFjNbFcq5/



تُقرأ الأزمة، ويُحسم الإعصار، ثم ينكشف من بين الانحسار، ملامح البدء والتكوين.


الباحث: أسماء فؤاد

6 أكتوبر 2026


من منهجية البحث الخاص: الاستراتيجية الديناميكية وتناغمها مع المسار الزمني


الأزمة ليست مجرد مشكلة، وليست كل مفاجأة، وليست كل صعوبة تخرج عن توقعاتنا.


الأزمة حالة لها تكوينها، ومسارها الزمني، وشروطها، وأثرها، وحدّ تصبح عنده الطريقة القائمة في التعامل معها غير كافية أو أعلى تكلفة من إعادة ترتيب المسار.


ولهذا فإن التعامل مع الأزمة لا يبدأ فقط بمحاولة حلها، وإنما يبدأ قبل ذلك بـ رؤيتها، ووصفها، وتسميتها بصورة صحيحة.


فإذا لم أستطع أن أرى متى بدأت الأزمة، وكيف تكونت، وما المسار الذي سلكته، وما طبيعة أثرها، وما المدى التقريبي الذي يمكن أن تستغرقه، فقد تكون المشكلة ليست في الأزمة وحدها، وإنما في قدرتي أنا على قراءة السيناريو الذي أعيشه وتوصيف الصورة التي أمامي.


ومن هنا يصبح الوصف والتوصيف والتسمية جزءًا أساسيًا من بداية الحل، وليس مرحلة شكلية تسبق الحل.


المسار الزمني للأزمة


يمكن النظر إلى الأزمة باعتبارها مسارًا يبدأ من لحظة التكوين أو الظهور، ثم الانتقال إلى الإدراك، ثم معرفة الجوانب المختلفة، ثم الوصف الحقيقي، ثم متابعة تطورها عبر الزمن، ثم متابعة آثارها، وصولًا إلى التعامل معها وإعادة ترتيب المسار.


وهنا يظهر مفهوم الانحسار.


فالانحسار لا يعني دفن الأزمة، ولا إنكارها، ولا دفعها بعيدًا عن مجال الرؤية.


الانحسار هو أن تبدأ الصورة الواسعة التي كانت تحتوي احتمالات وسيناريوهات ومعلومات كثيرة في العودة تدريجيًا نحو نقطة المراجعة، بحيث تبقى الاحتمالات الأعلى ملاءمة في مجال التركيز، بينما يعود ما لم يعد صالحًا أو مؤثرًا إلى الأرشيف، لتبدأ عملية الفرز التي تقود إلى البناء والتكوين.


وبذلك لا يكون الهدف هو اختفاء المعلومات، وإنما الوصول إلى صورة أكثر قابلية للقراءة والعمل.


متى يصبح المتغير أزمة؟


ليس كل متغير أزمة.


وليس كل اختبار أزمة.


وليس كل عقدة أزمة.


وليس كل خروج عن المتوقع أزمة.


قد يكون المتغير جزءًا طبيعيًا من عمل الكيان أو من مساره الزمني. وقد يكون الاختبار مرحلة ضرورية للانتقال من نقطة إلى أخرى. وقد تكون العقدة مشكلة محددة تحتاج إلى حل حتى يستمر المسار.


أما الأزمة فلها شروط أخرى.


من هذه الشروط:


- مدى استثنائية الحالة أو كونها جزءًا طبيعيًا ومستمرًا من المسار.

- حجم تأثيرها على الأهداف الأساسية واستمرارية المسار.

- معرفة نقطة نشأتها أو بداية تكوّنها.

- القدرة على تقدير مدتها أو نهايتها بصورة تقريبية.

- سرعة تصاعد أثرها والضغط الزمني الناتج عنها.

- قدرة الآليات الموجودة بالفعل على استيعابها.

- تكلفة التدخل فيها.

- تكلفة عدم التدخل أو التأخير.

- إمكانية عكس النتائج أو صعوبة الرجوع عنها.

- حجم استهلاك الموارد.

- تأثيرها على المسار والانتقال من مرحلة إلى أخرى.

- مدى تهديدها لاستمرارية الكيان أو تحقيق أهدافه.

- وأيضًا: هل تسمية الحالة نفسها «أزمة» تساعد على التعامل معها، أم أنها تصنع حالة إنذار أكبر من الحالة الأصلية؟


وهنا تظهر قاعدة مهمة:


الأزمة ليست كل ما يفاجئنا.


فقد يكون الشيء مفاجئًا، ولكنه طبيعي.


وقد يكون صعبًا، ولكنه قابل للاحتواء.


وقد يكون متغيرًا، ولكنه جزء من آلية مستمرة.


وقد يكون اختبارًا، ولكنه لا يصل إلى درجة الأزمة.


ولهذا فإن تصنيف الحالة جزء من الاستراتيجية نفسها.


عندما تكون المشكلة في توصيف الأزمة


إذا كنت أصف شيئًا بأنه أزمة، ولا أستطيع أن أحدد متى نشأت أزمنيًا، ولا ما طبيعة مسار تكونها، ولا ما المدى التقريبي لمعالجتها أو انتهائها، فقد لا تكون المشكلة في الشيء وحده؛ قد تكون المشكلة في قدرتي أنا على قراءة السيناريو الذي أعيشه وتوصيف الصورة التي أمامي.


وهنا يمكن أن تظهر جملة أكثر حدة:


هي مش أزمة، ده أنا اللي أزمة.


أي أن المشكلة قد تكون أحيانًا في آلية القراءة والتوصيف، وليس في الظاهرة التي أمامنا.


فإذا كان هناك نظام طبيعي ومستمر داخل الكيان، ينتج متغيرات بصورة دورية أو مستمرة، فإن تحويل كل نتيجة منه إلى «أزمة» قد يجعل الاستراتيجية نفسها مصدرًا دائمًا للإنذار.


والحل هنا ليس بالضرورة إلغاء الآلية الطبيعية، وإنما تطوير طريقة التعامل معها.


وهنا يظهر ما يمكن تسميته التطوير الانحصاري: أن أترك الآلية تقوم بوظيفتها الطبيعية، لكن أحدد وظيفتها الاستراتيجية وحدود تفسير نتائجها، بحيث لا تتحول مخرجاتها الطبيعية إلى مصدر دائم للقلق أو إعادة تعريف كل متغير على أنه أزمة.


فالهدف ليس تعطيل الحركة، وإنما تحسين قراءة الحركة.


الزمن كأداة للحل


من أهم العقد التي يمكن أن تواجه التعامل مع الأزمة عدم القدرة على تحديد مدتها التقريبية ووضع جدول زمني للتعامل معها.


وهذا قد يصبح في حد ذاته الأزمة الأم.


لأنني إذا لم أعرف تقريبًا متى بدأت الحالة، وكيف تتطور، وما نمط حركتها، وما المدة المحتملة لاستمرارها، فسأجد صعوبة في بناء سيناريو قابل للاختبار.


ولا يشترط أن تكون التقديرات الزمنية دقيقة بنسبة 100%.


يمكن أن يبدأ التقدير بنسبة 50% أو 60% مثلًا، ثم تتم مراجعته مع ظهور بيانات جديدة.


المهم أن يكون هناك مقياس زمني قابل للقياس والمراجعة.


فالسيناريو الذي لا يمتلك زمنًا، ولا مقياسًا، ولا مؤشرات نجاح أو فشل، يمكن أن يتحول إلى مساحة مفتوحة لإنتاج مفاجآت جديدة.


أما عندما يدخل الزمن داخل السيناريو، فإنه يتحول من مجرد إطار للأحداث إلى أداة من أدوات تقليل تكلفة التغيير، وتقليل الخسائر المتوقعة، وقياس الأداء.


وقد تنتهي الأزمة قبل الموعد التقريبي الذي تم وضعه لها، وهذا ليس فشلًا في التقدير، بل يمكن أن يكون نتيجة نجاح آليات التدخل.


الأزمة كحقل ألغام


يمكن أن تتحول الأزمة، في بعض الحالات، إلى ما يشبه حقل ألغام.


ليس لأن الأزمة نفسها كيان واحد ضخم بالضرورة، وإنما لأن داخلها آليات متعددة، ووظائف متعددة، ومتغيرات متتابعة، وكل آلية قد تنتج أثرًا جديدًا أو متغيرًا جديدًا.


وهنا يصبح التراجع مكلفًا، والتقدم مكلفًا، والاستمرار بالطريقة نفسها مكلفًا.


وفي هذه الحالة لا يكفي السؤال:


كيف أحل الأزمة؟


بل يصبح السؤال:


ما البنية التي أنتجت هذا التعقيد؟ وما الذي يجب أن يتغير في طريقة التعامل نفسها؟


لأن القائمين على الأزمة قد يصلون، دون أن يشعروا، إلى مرحلة يصبحون فيها جزءًا من البنية التي تبقي الأزمة مستمرة.


وهذا يجعل تقييم القائمين على التعامل مع الأزمة متغيرًا مهمًا داخل الاستراتيجية.


أهلية القائمين على الأزمة كمتغير قابل للقياس


تقييم القائمين على حل الأزمة لا يعني الحكم على الأشخاص.


هناك فرق بين تقييم الأداء الوظيفي وبين الحكم على الشخص.


التقييم العادل ينظر إلى:


- الوظيفة التي أُسندت إلى الشخص.

- الموارد والمعلومات التي كانت متاحة له وقت اتخاذ القرار.

- طبيعة القرار الذي اتخذه.

- النتائج التي نتجت عنه.

- قدرته على المراجعة والتعلم والتعديل.

- قدرته على اكتشاف أن دوره أو آليته قد أصبحت جزءًا من المشكلة.


ومن هنا يمكن بناء مؤشرات مستقلة لقياس أهلية القائمين على الأزمة، مثل:


القدرة على الوصف، والرؤية الزمنية، وبناء السيناريو، وقياس التكلفة، والمراجعة، واكتشاف انقلاب الأدوار.


ويصبح دور القائم على الأزمة محددًا في أربع وظائف مترابطة:


تحديد الوظيفة، ومتابعة الأداء، ومتابعة النتيجة، وإعادة التقييم.


ثم تأتي مرحلة تطوير القدرات والآليات نفسها.


فلا يكفي أن يكون لدينا أشخاص يتعاملون مع الأزمة؛ يجب أن تكون لديهم القدرة على تطوير الأدوات التي يتعاملون بها معها.


كما يمكن بناء شبكة دعم واتصال وعلاقات عامة وفق تقسيم وظيفي واضح بين القائمين على الأزمة، بحيث لا يعتمد التعامل معها على فرد أو وظيفة واحدة.


والهدف النهائي هو أن تظل المجموعة قادرة على التعامل مع الأزمة من دون أن تتحول هي نفسها إلى أحد مكونات الأزمة.


الإعصار الخلاق — مصطلح خاص في هذا البحث


«الإعصار الخلاق» مصطلح أستخدمه في هذا البحث بوصفه تسمية ومفهومًا خاصًا بصياغتي البحثية، ويُقرأ ضمن الإطار المنهجي الذي أقدمه هنا، بما يحمله من دلالة واستعمال وسياق تحليلي خاص.


وأنا لا أكتب هذا التنويه لأنني أريد أن أخبئ الفكرة.


بالعكس.


الفكرة موجودة هنا لكي تُرى، وتُقرأ، وتدخل مجال البحث، وتكبر.


لكن بعض الأفكار تكون في بدايتها مثل طفل صغير: لا تحتاج إلى أن تُخفى، وإنما تحتاج إلى أن تُحفظ بنسبتها وأصلها وهويتها، إلى أن تكبر داخل سياقها، وتصبح قادرة على أن تقول بنفسها: أنا مين، واتولدت إزاي، ومين بناني.


ولذلك فإن تداول المصطلح أو الفكرة لا يعني إسقاط أصلها.


عند نقل المصطلح أو إعادة استخدامه، كليًا أو جزئيًا، أطلب الحفاظ على نسبته إلى صاحبة الصياغة الأصلية، وعدم تقديمه بوصفه مفهومًا مستقلًا عن سياقه، أو إعادة صياغته بطريقة توحي بملكية فكرية أو بحثية لغير صاحبة العمل.


وهذا التنويه ليس دعوة إلى منع تداول الفكرة، ولا محاولة لحبسها عن التطور.


على العكس، المقصود أن تكبر الفكرة وتنتقل وتتطور، لكن مع بقاء خيطها الأول واضحًا.


فالطفل الذي أحافظ عليه اليوم ليس لكي يظل طفلًا إلى الأبد، وإنما لكي يكبر وهو يعرف اسمه، ويعرف من أين جاء، ويستطيع بعد ذلك أن يبني لنفسه طريقًا مستقلًا.


الإعصار الخلاق هنا ليس مجرد تركيب لغوي عابر، وإنما تسمية لمفهوم أعمل على تطويره داخل البحث، ثم اختباره وتحديد حدوده ووظائفه واستخداماته.


ويُستخدم المصطلح، في صورته الأولية، للدلالة على صورة استراتيجية يكون فيها الحسم وإعادة التشكيل ضرورة عندما يصبح استمرار البنية القائمة، أو الاكتفاء بالإصلاح الجزئي، أعلى تكلفة من إعادة ترتيبها بصورة جذرية.


فالإعصار الخلاق ليس إعصارًا هدفه الهدم لمجرد الهدم، ولا هو دعوة إلى الفوضى.


إنه قوة حاسمة تُستخدم، في التصور الاستراتيجي، عندما تصبح إعادة التشكيل شرطًا للانتقال من بنية لم تعد قادرة على الاستمرار إلى بنية جديدة قابلة للبناء والتكوين.


هو ليس الأزمة نفسها.


وإنما هو أحد الأساليب الممكنة للتعامل مع أزمة تصل إلى نقطة يصبح عندها استمرار الشكل القائم أكثر تكلفة أو أقل قدرة على تحقيق الهدف من إعادة التشكيل الحاسم.


ولا يعني ذلك أن الحسم مطلوب دائمًا.


فإذا كان الإصلاح ممكنًا، وكانت تكلفته مقبولة، وكان قادرًا على إعادة المسار إلى حالة قابلة للاستمرار، فلا يكون الاقتلاع هو الهدف.


أما إذا أصبحت طريقة الإصلاح نفسها تنتج أزمات جديدة، أو أصبح الحفاظ على البنية القائمة يستنزف الموارد والوقت دون الوصول إلى بناء قابل للاستمرار، فقد يدخل الحل الحاسم ضمن مجموعة السيناريوهات الممكنة.


وهنا لا يكون السؤال:


هل أستطيع أن أهدم؟


وإنما:


هل أصبحت إعادة التشكيل ضرورة؟


وهل تم قياس الزمن والتكلفة والنتائج والبدائل بما يكفي لاتخاذ هذا القرار؟


فالإعصار الخلاق، في هذه الصياغة، لا يساوي الفوضى.


ولا يساوي التدمير.


ولا يساوي الغضب.


إنه صورة استراتيجية للحظة يصبح فيها الحسم الناجز وسيلة لإيقاف مسار لم يعد قابلًا للاستمرار، وفتح المجال أمام معالجة الأرض وإعادة البناء والتكوين.


مثلما يمكن أن تقتلع قوة طبيعية شيئًا من جذوره، فإن الصورة التي أستعيرها هنا لا تنتهي عند الاقتلاع.


فالغاية ليست الأرض الخالية.


الغاية هي:


اقتلاع ما لم يعد صالحًا، معالجة التربة، إعادة التهيئة، ثم البناء والتكوين والزراعة والحصاد.


وهذا هو الفارق بين الهدم بوصفه غاية، والحسم بوصفه وسيلة.


وفي هذه المرحلة، تظل هذه الصياغة أولية، قابلة للبحث والاختبار والتحديد والتطوير داخل المبحث الخاص بها.


الإعصار الخلاق وإعادة ترتيب الأقطاب السياسية — مبحث بحثي لاحق


ينفتح من مفهوم الإعصار الخلاق مبحث بحثي مستقل يتعلق بإعادة ترتيب الأقطاب السياسية حول العالم، ودراسة كيفية تشكل البيئات الدولية عندما تدخل القوى السياسية في عمليات إعادة ترتيب واسعة.


وسيتناول هذا المبحث، من بين ما يتناوله، بذرة مفهوم «الفوضى الخلاقة» المرتبط بكوندوليزا رايس، ثم يفرق بين الفوضى، وإعادة الهيكلة، وإعادة ترتيب موازين القوى، والنتائج التي قد تنشأ عن استغلال حالة الفوضى لإعادة تشكيل البيئة السياسية.


وسيكون هذا المبحث مستقلًا وتحليليًا ونقديًا ومحايدًا، فلا يفترض أن كل إعادة ترتيب سياسي هي فوضى خلاقة، ولا أن كل فوضى تؤدي بالضرورة إلى نتيجة أفضل.


كما سيميز بين:


- إعادة ترتيب مقصودة.

- فوضى ناتجة عن عملية إعادة الترتيب.

- قوى تستغل الفوضى القائمة لإعادة ترتيب البيئة السياسية.

- النتائج المعلنة والنتائج الفعلية.

- الفرق بين النية السياسية والأثر الذي ينتج عنها في الواقع.


وسيُترك هذا المبحث لمرحلة بحث لاحقة تعتمد على الأدلة والسياقات التاريخية والسياسية، حتى لا تختلط الصياغة الأولية للمفهوم بالنتائج التي سيصل إليها البحث.


المتغير غير المتوقع والأزمة


المتغير غير المتوقع لا يعني تلقائيًا وجود أزمة.


قد يكون مجرد متغير جديد.


وقد يصبح اختبارًا.


وقد يكشف ثغرة في السيناريو.


وقد يفتح وظيفة جديدة.


وقد يتحول، بعد التعامل معه، إلى هدف تشغيلي.


وهنا تلتقي فكرة المتغير غير المتوقع مع الاستراتيجية الديناميكية.


فبدل أن يكون المتغير غير المتوقع مجرد شيء يعطل الخطة، يمكن أن يصبح مادة للقياس والتعلم.


يتم رصده، ثم البحث عن مقدماته، ثم العودة في المسار الزمني لمعرفة أين بدأت بذور ظهوره، ثم اختبار الخريطة المستقبلية في ضوء المعلومات الجديدة، ثم إعادة تشكيل السيناريو، ثم تحويل الجزء القابل للتحويل من العائق إلى هدف تشغيلي أو فرصة أو آلية جديدة.


وهكذا:


الماضي يفسر الحاضر، والحاضر يكشف المتغير، والمتغير يعيد تشكيل المستقبل، ثم يتحول المستقبل لاحقًا إلى ماضٍ يمكن مراجعته.


والزمن هنا ليس مجرد خلفية للحركة.


إنه حامل للحركة.


الأزمة كاختبار للاستراتيجية


إذا أصبحت الأزمة جزءًا من المسار، فإن السؤال لا يكون فقط: هل انتهت الأزمة؟


بل أيضًا:


ماذا فعلت الأزمة بالاستراتيجية؟


هل كشفت ضعفًا في آلية معينة؟


هل كشفت أن هناك آلية غير موجودة أصلًا؟


هل أثبتت أن تصنيف الحالة كان خاطئًا؟


هل كشفت أن الزمن لم يكن محسوبًا بصورة صحيحة؟


هل أثبتت أن القائمين على التعامل معها يحتاجون إلى تطوير وظيفي؟


هل أنتجت متغيرات جديدة؟


هل يمكن تحويل بعضها إلى وظائف أو آليات؟


وهل أصبحت الاستراتيجية بعد الأزمة أكثر قدرة على الاستمرار مما كانت عليه قبلها؟


لأن الاستراتيجية الديناميكية لا تقاس فقط بقدرتها على تجاوز الأزمة، وإنما بقدرتها على التعلم من الأزمة وإعادة تكوين نفسها بعدها.


الخلاصة


الأزمة ليست مجرد شيء يحدث لنا.


إنها حالة تحتاج إلى قراءة.


والقراءة تحتاج إلى وصف.


والوصف يحتاج إلى تسمية.


والتسمية تحتاج إلى معايير.


والمعايير تحتاج إلى زمن.


والزمن يحتاج إلى متابعة.


والمتابعة تحتاج إلى قياس.


والقياس يحتاج إلى مراجعة.


والمراجعة قد تقود إلى تطوير الآلية نفسها.


ومن هنا يصبح التعامل مع الأزمة جزءًا من استراتيجية أوسع، لا تكتفي بإطفاء المشكلة، وإنما تنظر إلى كيفية تكوّنها، وكيف تحركت، وما الذي أنتجته، وما الذي غيرته في المسار، وما الذي يمكن أن نتعلمه منها.


والانحسار لا يعني الدفن.


بل يعني أن المجال الواسع يعود تدريجيًا إلى نقطة المراجعة، وأن ما يظل عالي الملاءمة يبقى حاضرًا، بينما تعود الضوضاء إلى الأرشيف، ليبدأ من جديد الفرز، ثم البناء والتكوين.


أما الإعصار الخلاق، فهو أحد التصورات التي يمكن أن تدخل في هذه المنظومة عندما تصل الأزمة إلى نقطة يصبح فيها الإصلاح الجزئي أقل قدرة من إعادة التشكيل الحاسم.


وفي النهاية، لا يكون الهدف الحفاظ على الشكل لمجرد أنه موجود، ولا هدم الشكل لمجرد القدرة على هدمه.


الهدف هو أن نرى المسار.


أن نعرف التكلفة.


أن نفهم الزمن.


أن نميز ما يمكن إصلاحه عما يحتاج إلى إعادة تشكيل.


وأن نعرف ما الذي يجب أن ينتهي حتى يبدأ البناء والتكوين.


ومن هنا تبدأ الاستراتيجية الديناميكية في الانتقال من مجرد التعامل مع الأزمة إلى القدرة على إعادة تكوين أدواتها نفسها، بما يجعلها أكثر قدرة على الاستمرار والتناغم مع المسار الزمني.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مراحل تطور الإدارة العامة (1)

الجزء الأول :  سوف نتطرق فى بحثنا هذا وفى هذا الجزء بالتحديد  إلى التعريف بفهموم الإدارة كجملة حتى يتسنى لنا إستخلاص تفصيل لمفهوم الإدارة العامة والبحث فى مراحل تطورها ,, أولاً : مفهوم الإدارة: تقتضى الحاجة العلمية لأي موضوع من الموضوعات العناية بتحديد مسميات الألفاظ والمفاهيم المستخدمة، وللإدارة معنيان: أحدهما لغوي ، والآخر فني (اصطلاحي). معنى الإدارة Administration في اللغة: تقديم الخدمة للغير ، وهي مشتقة من الكلمة اللاتينية minister tad المكونة من مقطعين ، أي تقديم العون للآخرين. كما تعني الترتيب والتنظيم الخاص الذي يحقق أهدافاً معينة، كما تعني الإدارة النظام أو الانتظام ، فالإدارة الناجحة سر نجاح الدول في كل مكان وزمان ، وما سادت الحضارات إلا بالإدارة فكرا وتطبيقا، وما بادت إلا بالفوضى، وهذا نقيض للإدارة لأن الإدارة تعني النظام أو الانتظام. معنى الإدارة في الاصطلاح (فني): تعريف الإدارة من الأمور التي ليس هناك إجماع على تحديدها، ويتضح ذلك من خلال استعراض عدد من التعريفات ، ذلك لأن الإدارة من العلوم الاجتماعية ، ولأن مفهومها واسع ، ولأنها ليست مجرد مصطلح ، وإنما...

التطوير العقاري

    مفهوم التطوير العقاري   التطوير العقاري هو عملية تحويل الأراضي الخام أو المباني القديمة إلى عقارات قابلة للاستخدام. ويشمل ذلك شراء الأراضي أو المباني والتخطيط والتصميم والبناء والتسويق وبيع أو تأجير العقارات .   ويلعب التطوير العقاري دورًا مهمًا في الاقتصاد، حيث يساهم في خلق فرص العمل وزيادة الاستثمارات وتحسين جودة الحياة .   ويمكن تصنيف التطوير العقاري إلى نوعين رئيسيين :   التطوير العقاري السكني: ويشمل بناء وبيع أو تأجير الشقق والفيلات والعمارات السكنية . التطوير العقاري التجاري: ويشمل بناء وبيع أو تأجير المكاتب والمحلات التجارية والمولات التجارية والفنادق والمراكز الترفيهية . وهناك أيضًا أنواع أخرى من التطوير العقاري، مثل التطوير العقاري الصناعي والتطوير العقاري الزراعي والتطوير العقاري السياحي .   وفيما يلي بعض مراحل التطوير العقاري :   دراسة السوق: في هذه المرحلة، يقوم المطور العقاري بإجراء بحث شامل عن السوق العقاري لتحديد أفضل موقع للمشروع ونوع العقار الذي يلبي الطلب في السوق . الحصول على التمويل: يحتاج ال...

هكذا يجب أن نكون .. صادقين .. هذه البداية

من الصفات المقدسة فى طبيعة العلاقات بين الخلائق هو الصدق، فوجود الصدق يقوى الترابط والألفة والراحة بين القلوب ويعزز الإيمان، وكلما ابتعد المرء عن الصدق اهترئت العلاقة وذبلت كل المعانى الجامعة التى تربطه بأى شىء صحيح، وضاعت كل الصور النقية فى مستنقعات الشيطان، وسبحان الله فإن الصدق من الصفات الحميدة التى تجدها بدايات لكل خير وسلامة، ولا سلامة أفضل من سلامة الروح والنفس من السوء . إن الصدق علامة الهدى و الإيمان وإلزامُ للتقوى فيقول الله تعالى فى كتابه الكريم: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}[ التوبة 119] فقد أمر الله للمؤمنين الذين آمنوا به وبرسوله حق الإيمان بأن يتقوا ويصدقوا فيكونوا من الصادقين وهذا هو شرط الإيمان، أن تتقى الله وتصدق القول والفعل.   ويقول روسولنا الحبيب المصطفى ( صلى الله عليه وسلم ) : "عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ". وها هو ن...